Honourable guests
Выступления на III Съезде
Выступление Шимона Переса, Президента государства Израиль, лауреата Нобелевской премии за мир | Выступление Шимона Переса, Президента государства Израиль, лауреата Нобелевской премии за мир |
|
|
|
Ваше Превосходительство, Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев, религиозные лидеры! Благодарю Вас за предоставленную возможность участвовать в этом важном мероприятии, целью которого является строительство лучшего мира: мира справедливости, мира братства и мира согласия. Ваше решение инициировать межрелигиозный диалог в Вашей стране может послужить примером для всего остального мира, мира, часть которого, кажется, забыла, что все мы верим в одного Господа Бога, который сотворил человека по своему образу и подобию и заповедовал человеку очищать от греха жизнь, исполнять завет мира и следовать прямым путем добра. В то время как последователи монотеистических и гуманистических религий - христиане, мусульмане и иудеи, всегда верили, что есть лишь один Бог для всех, Бог сострадающий, милосердный и справедливый. Следует отметить, что это извращенное течение и это дискредитация Господа. Это не религия, а преступление, преступление против Бога и человека. Мы должны отделить религию от террора. Для этого должны быть приложены общие усилия всех верующих людей независимо от их вероисповедания, религиозной принадлежности и пола. Недавно я беседовал с Его Святейшеством Папой Римским, посетившим Святую Землю. Он также присоединяется к этому важному делу, ибо у нас у всех единый Господь. Так совпало, что к визиту Его Святейшества Папы Римского в нашу страну наши ученые разработали новый сорт пшеницы с четырьмя колосками. Мы назвали эту пшеницу обогащенной. Я полагаю, что людям надо заниматься обогащением пшеницы, нежели обогащением урана. Многие религиозные лидеры ислама также выражали озабоченность по поводу ужасающей корреляции между религией и террором. И мои друзья, Главный раввин Израиля, присутствующий здесь, также строго порицали тех, кто всуе упоминают имя Бога и призывают убивать невинных людей во имя Бога. Тысячи, если не миллионы, мусульман погибли от рук экстремистов, призывающих от имени Аллаха. В башнях-близнецах Торгового Центра Нью-Йорка погибли христиане, мусульмане, евреи, буддисты и атеисты, все в одночасье лишились жизни. Поддержание межрелигиозных связей, а также установление взаимопонимания и дружеских отношений имеют жизненно важное значение не только в сфере межрелигиозных отношений, но и в религиозном осмыслении Бога. Здесь всегда возникает вопрос: создал ли Господь человека по образу и подобию своему, либо человек создает себе Бога по своему сомнительному образу? Должны ли мы принять нравственные нормы Бога, либо взять свои личные желания и приписать их Господу? Подлинная концепция состоит в том, что Господь сотворил людей по своему образу и подобию, сотворил их равными, и никто из нас не имеет права называть себя высшей силой. Лишь Господь, сотворивший человека, имеет право даровать ему жизнь. Тот же, кто не может даровать жизнь, не может и отнимать ее. У Господа не было партнеров в сотворении мира, поэтому нет никого, кто мог бы объявлять войну против его творений. Большевизм пропагандировал безбожье, идеологию жизни без Бога. Сторонники этой идеологии верили, что возможно достичь социальной справедливости без нравственных ценностей Бога. Большевизм, с моей точки зрения, потерпел крах в достижении справедливости, ему не удалось свергнуть Бога. Человечеству будет трудно жить без Бога справедливости и Бога мира. Наша Шестая заповедь отображает важнейший момент, вокруг которого идет борьба в ХХI веке. Она гласит: «Не убий». Ведь в Библии от Левита говорится: «Возлюби ближнего своего, как самого себя. Я твой Господь». Лейтмотивом нашей религии является истина: «Все люди сотворены по образу и подобию Божьему». Мы должны возвысить голос протеста, отвергнуть фанатизм, выступить против всех, кто проповедует ненависть и конфликты. Их так называемый бог - это не наш Бог. Их религия - это не наша религия. Наш ответ им - это поддержка и поощрение мирных инициатив. Мы знаем о значительных переменах, произошедших в позиции большинства Арабских стран относительно мирных переговоров с Израилем: переход от трех Хартумских «нет» - нет переговорам с Израилем, нет признанию Израиля, нет миру с Израилем - к трем «да» Саудовских Инициатив. Король Иорданского Хашемитского Королевства, Король Абдалла II четко определил готовность к миру между государством Израиль и 57 арабскими и мусульманскими странами. Отсюда, с этой трибуны, с Вашего позволения, господин Президент, я обращаюсь к Королю Саудовской Аравии, Королю Абдалла ибн Абдель Азизу аль-Сауду, инициатору Арабской Мирной Программы. Я обращаюсь с призывом встретиться в Иерусалиме или Эр-Рияде, или приехать в Казахстан, чтобы вместе с другими лидерами Арабских стран осуществить Вашу идею, Ваше видение и видение всех верующих нашего общего Бога мира и справедливости. Вместе с участниками этой престижной конференции мы должны протянуть друг другу руки в духе взаимной приверженности и произнести молитвы за мир и благосостояние всего мира, всех людей; за мир и братство между людьми, за свободу, здоровье и благополучие человека; за социальную справедливость и прогресс, уважая при этом уникальное духовное наследие каждого при всех различиях этого наследия. Мы имеем право быть равными и одновременно быть разными. Тогда мы перекуем мечи на орала, а войны навсегда останутся уделом прошлого. Да будет так, аминь! |
| < Prev | Next > |
|---|